Kelime Kökeni: Farsça
– Şarkı okuyan kişi, şarkısıcı
– Okuyucu, yorumlayan
Cümle içinde kullanımı: “Öyle bir billur akar gider ki sesi, perdeşinas yeteneğiyle hepimizi aşuk’a çevirir.”
Kelime Kökeni: Farsça
– Şarkı okuyan kişi, şarkısıcı
– Okuyucu, yorumlayan
Cümle içinde kullanımı: “Öyle bir billur akar gider ki sesi, perdeşinas yeteneğiyle hepimizi aşuk’a çevirir.”
Kelime Kökeni: penc+yek Farsça
– Savaşlar, akınlar ve muharebeler sonrasında elde edilen köleler için yapılması gereken işlemleri kapsayan yasa
Cümle içinde kullanımı: “1. Mura tarafından 1363 yılında Pencik Kanunu yeniden düzenlenmiş olup, Osmanlı Kanunu olarak da bilinmektedir.”
Otyam kelimesi, günümüzde pek sık kullanılmayan, ancak geçmişte oldukça yaygın olan bir sözcük olup, birden fazla anlama gelmektedir. Kökeni itibarıyla eski Türkçe’ye dayanan bu kelime, hem tıbbi hem de mutfak alanlarında önemli bir yere sahipti. Bu yazımızda otyamın ne olduğunu, etimolojik kökenlerini, farklı anlamlarını ve tarihsel kullanım örneklerini detaylı bir şekilde inceleyeceğiz.
Otyam kelimesi, Türk Dil Kurumu (TDK) sözlüğünde ad olarak geçmektedir ve kökeni hakkında çeşitli görüşler bulunmaktadır. Genel kabul gören teoriye göre, kelime eski Türkçe’deki “ot” kökünden türemiştir. Bu kök, bitkisel kaynaklı maddeleri ifade etmek için kullanılırdı. Zamanla bu kök, farklı anlamları kapsayacak şekilde evrilerek “otyam” halini almıştır.
Otyam kelimesi, tarihsel olarak iki temel anlamda kullanılmıştır:
Otyam kelimesi, özellikle Osmanlı döneminde ve öncesinde sıkça kullanılmıştır. Edebi eserlerde ve günlük konuşma dilinde sıklıkla rastlanan bu kelime, dönemin tıbbi ve mutfak kültürünü yansıtmaktadır. Örneğin, eski metinlerde çeşitli hastalıkların tedavisinde kullanılan bitkisel karışımlara “otyam” denildiği görülmektedir. Aynı şekilde, yemek tariflerinde kullanılan baharatlar da otyam olarak adlandırılırdı.
Cümle içinde kullanımı: “Yabancıların sıcak şarapların içine kattıkları otyam, fevkalade kafa yapıyor.” Bu cümle, otyamın baharat anlamında kullanıldığına ve sıcak içeceklere aroma kattığına işaret etmektedir. Aynı zamanda, otyamın etkileyici bir tada sahip olduğunu da vurgulamaktadır.
Günümüzde otyam kelimesi, günlük konuşma dilinde ve yazılı metinlerde pek sık kullanılmamaktadır. Yerine, daha modern ve yaygın olan “ilaç” ve “baharat” kelimeleri tercih edilmektedir. Ancak, özellikle tarih, edebiyat ve dilbilim alanlarında otyam kelimesiyle karşılaşmak mümkündür. Bu kelime, geçmişin kültürel mirasını anlamak ve dilin gelişimini takip etmek açısından önemlidir.
Otyam, geçmişte hem ilaç hem de baharat anlamında kullanılan bir kelimedir. Günümüzde ise “ilaç” kelimesi, modern tıbbın geliştirdiği kimyasal ve biyolojik maddeleri ifade ederken, otyam daha çok tarihsel bir terim olarak kalmıştır. Otyam, genellikle bitkisel kaynaklı ve geleneksel tedavi yöntemlerinde kullanılan maddeleri kapsardı.
Otyam kelimesi, özellikle Osmanlı döneminde ve öncesinde, yani geleneksel tıbbın ve mutfak kültürünün ön planda olduğu dönemlerde daha çok kullanılırdı. Bu dönemlerde, bitkisel tedavi yöntemleri yaygındı ve baharatlar yemeklerin vazgeçilmez bir parçasıydı.
Otyam kelimesinin kökeni, eski Türkçe’deki “ot” köküne dayanmaktadır. Bu kök, bitkisel kaynaklı maddeleri ifade etmek için kullanılırdı. Zamanla bu kök, farklı anlamları kapsayacak şekilde evrilerek “otyam” halini almıştır. Kelimenin kökeni hakkında farklı görüşler olsa da, bitkisel kaynaklı olması genel kabul gören teoridir.
Kelime Kökeni: Arapça
– Ustalıkla icra edilmiş
– Sanatla donatılmış
– Sonradan üretilmiş, uydurma, sahte
Cümle içinde kullanımı: “Mesnevi’nin Halk kütüphanelerinde bulunan kopyaları masnuat edilmiş örneklerdir.”
Kelime Kökeni: Farsça
– Bir çeşit gül reçeli
Cümle içinde kullanımı:“Reşat Nuri Güntekin’in ölümsüz eseri Çalıkuşu’nun Feride karakterine, köy halkı Gülbeşeker ismini takmıştır. “
Kelime Kökeni: Farsça
– İhtişamlı gül
– Albenisi yüksek gül
– Güzel gül
Cümle içinde kullanımı: “Sevdaluk etmeyen ne bilsin gül-i zîbâ’nın kadir kıymetini.”
Sağlık Bakanı Fahrettin Koca’dan ülkemizdeki koronavirüs salgının son durumu paylaşıldı. Gün geçtikçe virüs salgını geniş bir alana yayılırken, gelen haberler insanların panik yaşamasına neden oluyor. Sağlık Bakanlığı’nın sitesinde yer alan koronavirüs vaka tablosuna göre son yapılan 9982 testten 1815’i pozitif çıkarken, ülkemizdeki koronavirüs salgınından etkilenen toplam kişi sayısı 9217’ye ulaştı.

Türkiye’de koronavirüs salgınında son 24 saatte yaşanan gelişmeler, Fahrettin Koca tarafından halkla paylaşıldı.
Sağlık Bakanı Fahrettin Koca, resmi twitter hesabından Türkiye’nin corona virüs tablosunu yayınladı. Yapılan 9982 koronavirüs testinin 1815’i pozitif çıkarken, kaybedilen hasta sayısı 23 olarak belirtildi. Ülkemizde ilk günden bu yana COVİD-19 virüsü nedeniyle hayatını kaybedenlerin sayısı 131 iken, iyileşen hasta sayısının 105 olduğu açıklandı.
Toplamda yapılan test sayısı 65.446, yoğun bakımdaki hasta sayısı 568, entübe hasta sayısısının ise 394’e ulaştığı açıklandı.
Kelime Kökeni: Farsça
– Henüz açılmamış
– Yüzü görünmemiş, yüzünü göstermemiş
Cümle içinde kullanımı: “Ahu revanım henüz peçesini indirip naşüküftesini göstermedi.”
Kelime Kökeni: Farsça
– Memur mesleği
– Geçimi sağlayan iş
– Ekmek parçası
– Bir defa da yenilebilecek ekmek parçası
Cümle içinde kullanımı: “Hepimiz nanpare kazanmak için çabalayıp, yırtınıyoruz.”
Kelime Kökeni: Farsça
– Hislerini yitirmiş kimse
– Kalbi ölmüş, kalpsiz
– Duygusuz kimse
Cümle içinde kullanımı: “Hayatta korkuttuğum tek şey mürdedil kişilerdir, insan kalbinden vazgeçmişse insanlığından çıkmış demektir.”