Kelime Kökeni: Ad
– Aşık
– Müptela
– Tutkun
– Vurgun
– Halk şairi
– Ak gözlü
– Halk ozanı
– Meclup
– Meftun
Cümle içinde kullanımı: “Emre her ne kadar asabi bir insan olsa da özünde yumuşacık bir kalbi vardır.”
Yazar arşivleri: Semra Şenol
Emrâz Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-çoğul ad
– Hastalıklar
– Marazlar
– Dayanılması güç durumlar
– İlletler
Cümle içinde kullanımı: “Allah muhafaza çocuğun bir tarafında emrâz kalacak diye korkuyorum.”
Emniyet-i Umûmiyye Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-tamlama
– Memleketin güvenlik içinde olması
– Güvenlik konularında eminlik ve asayiş
– Genel güvenlik
– Genel emniyet
Cümle içinde kullanımı: “Emniyet-i Umûmiyye sorunlarını böyle ortalık yerde tartışmayınız.”
Emniyet Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Vüsuk
– Eminlik
– Güvenlik
– Korkusuzluk
– Güvenme
– İtimat
– İnanma
– Güvenlik işlerinin yürütüldüğü mekan
Cümle içinde kullanımı: “Kendini emniyet içinde hissetmediğin bir ilişkide ne kadar kalabilirsin?”
Emmi Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Amca
– Olgun kimse
– Yaşlı kimse
– Babanın erkek kardeşi
Cümle içinde kullanımı: ” Köyden gelecek olan büyük emmim ve kızları iki gece bizde kalacak.”
Emmâre Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Mücbir
– Zorlayıcı
– Emredici
– Cebreden
– Zorlayan
– İcbar eden
Cümle içinde kullanımı: “Hayatın düzlükleri yanı sıra emmâre engebelerle de karşılaşacaksın hazır ol.”
Emles Nedir?
Kelime Kökeni Arapça-sıfat
– Dümdüz
– Pürüzsüz
– Düz
– Yumuşak olan
– Avuç içi düz
– Düzgün
Cümle içinde kullanımı: “Zeminin emles olanı ve sert olanı makbuldür.”
Emled Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-sıfat
– Körpe
– En genç
– En körpe
– Kart karşıtı
– En taze
Cümle içinde kullanımı: “Çiçekler içerisinden emled olanlarını toplayıp güzel bir buket yapalım.”
Emlâk Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-çoğul ad
– Mülkler
– Gayrimenkul
– Taşınmazlar
– Taşınmaz
Cümle içinde kullanımı: “Tüm servetini emlâktan kazanmış bir sürü evi tarlası var diyorlar.”
Emlâh Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-çoğul ad
– Tuzlar
– En melahatli
– Melih
– Çok güzel
– Pek sevimli
– Billursu maddeler
Cümle içinde kullanımı: “Keçilere yedirilen emlâh insanlarınkinden farklı olur.”